La Homo-Heterosexualidad
Por Marcelo Esmoris
Por Marcelo Esmoris
"…El hetero, observen, es quien,
por sembrarse
en él de discordia,
erige al hombre en su estatuto
que es el
de homosexual".
J. Lacan. L´etourdit
Freud introdujo el sexo a lo
largo del desarrollo de su teoría y antes de decir con Lacan que el sexo
es la lógica , decimos que fue en el desarrollo mismo del Edipo en
donde Freud encontró la clave para la estructuración de la identidad
sexuada del sujeto en cuestión.
Me parece de capital interés una reflexión en
relación a la identificación sexuada y poder así analizar con Freud la
relevancia de esta nueva noción del sexo, no se trata de la sexualidad
según el modelo animal macho-hembra, no se trata de la apuesta sexual
del discurso científico actual que no es sino una teoría sexual del
siglo XIX. Hay algo en Freud que subvierte el orden "natural" y esa
cuestión crucial, se denomina complejo de castración.
Es a partir de allí que hay consecuencias
estructurales, y es por el hecho de atribuirle un pene a la madre y a
todos los seres vivos, Freud rápidamente se da cuenta que la niña y el
niño no están en la misma posición respecto a esa madre fálica (es aquí
en donde las diferencias anatómicas quedan ligadas a la lógica fálica).
(1)
Cuando Freud habla del camino de acceso a la
identidad sexuada él dice que es tan difícil decir cómo alguien devino
hetero o cómo alguien devino homo, así por ejemplo con respecto a la
homosexualidad, encontramos en Freud dos vías de entradas, una que es el
amor de la madre en el momento del acontecimiento que implica el
descubrimiento de su castración. Allí hay una identificación a la madre y
una elección de objeto (2) que corresponde a sujetos que eligen a niños
que tienen la misma edad de él en el momento de este acontecimiento
(esta homosexualidad se vincula a la pedofilia). Y la otra versión de la
homosexualidad macho Freud la comienza a delimitar mas tarde, en el año
1916 en sus conferencias de Introducción al Psicoanálsis (3), y
finalmente él define esta cuestión en el año 22 (4), allí escribe un
segundo modo de entrada en la homosexualidad macho, diciendo que es el
odio al hermano mayor o al padre, que hace que el sujeto involucione en
este odio hasta invertir esta tendencia en amor por todos los hombres,
esto da un tipo de homosexualidad que es diferente de la pedofilia y de
la identificación a la madre, y la defensa contra este tipo de
homosexualidad da como resultado la paranoia.
Por lo tanto, en la historia de cualquier
civilización encontramos cuatro posiciones sexuales, en lo que respecta a
la sexualidad humana tenemos sujetos que son héteros machos y heteros
hembras, pero hay también homosexuales machos y homosexuales hembras.
Es Lacan que luego de escribir las fórmulas en forma
de matemas para explicar la identificación del sujeto al sexo, en su
escrito (5) da una interesante definición que nos permitirá reflexionar
todo el trabajo previo (realizado por Freud y encontrar su precisión),
dice Lacan : "Llamemos heterosexual, por definición, a lo que gusta de
las mujeres, cualquiera que sea su propio sexo…"
Aquí en vez de 4, ubicamos 3 términos: heteros, son
hombres o mujeres que gustan de las mujeres , y la homosexualidad del
lado macho.
Hay una dimensión engañosa de describir la
homosexualidad o la heterosexualidad como relaciones entre 2 hombres o
alternadamente entre hombres y mujeres, por lo tanto: no cabría
redefinir lo hetero (lo Otro) y lo homo (lo mismo) a partir de los
resultados del psicoanálisis? No hay nada marcado en el sexo, por lo
tanto, la biología es contigente, lo que no es contingente es el hecho
del lenguaje y su escritura.
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1) Algunas consecuencias psíquicas de la diferencia sexual anatómica. S. Freud
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2) Tres ensayos para una teoría sexual. S. Freud
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3) Conferencia 26 teoría del narcisismo y libido. S. Freud
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4) Sobre algunos mecanismos neuróticos en los celos, la paranoia y la homosexualidad S. Freud
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5) L´etourdit J. Lacan